हम सब आये तेरे द्वार लिरिक्स Aaye Sab Aaye Tere Dwar Lyrics
हम सब आये तेरे द्वार लिरिक्स Aaye Sab Aaye Tere Dwar Lyrics
सत्संग मे तेरे जो कोई आता,
खाली झोली भर ले जाता,
साई बड़े दातार, साईं बेड़ा पार करदो ॥
तेरे दर पर आ बेठे है, प्रीत तुझी से कर बेठे है,
सुनलो मेरी पुकार साईं बेड़ा पार करदो ॥
हाथ दया का सिर पर रख दो, एक ही काम हमारा करदो,
नैया लगा दो पार साईं बेड़ा पार करदो ॥
शिर्डि वाले साई हो दाता हम गरीबो के भाग्य विधाता,
भरो हमारे भण्ड़ार साईं बेड़ा पार करदो ॥
साई नाम तो सबसे बड़ा है आके बालक द्वार खड़ा है,
गाये भजन तुम्हार साईं बेड़ा पार करदो ॥
खाली झोली भर ले जाता,
साई बड़े दातार, साईं बेड़ा पार करदो ॥
तेरे दर पर आ बेठे है, प्रीत तुझी से कर बेठे है,
सुनलो मेरी पुकार साईं बेड़ा पार करदो ॥
हाथ दया का सिर पर रख दो, एक ही काम हमारा करदो,
नैया लगा दो पार साईं बेड़ा पार करदो ॥
शिर्डि वाले साई हो दाता हम गरीबो के भाग्य विधाता,
भरो हमारे भण्ड़ार साईं बेड़ा पार करदो ॥
साई नाम तो सबसे बड़ा है आके बालक द्वार खड़ा है,
गाये भजन तुम्हार साईं बेड़ा पार करदो ॥
शिरडी के साईं बाबा भारत की समृद्ध संत परंपरा में एक अद्वितीय स्थान रखते हैं। उनकी अधिकांश उत्पत्ति और जीवन अज्ञात है, लेकिन वह हिंदू और मुस्लिम दोनों भक्तों द्वारा आत्म-साक्षात्कार और पूर्णता के अवतार के रूप में साई को स्वीकारते हैं। भले ही साईं बाबा ने अपने व्यक्तिगत व्यवहार में मुस्लिम प्रार्थनाओं और प्रथाओं का पालन किया, लेकिन वे खुले तौर पर किसी भी धर्म के कट्टरपंथी व्यवहार से घृणा करते थे। इसके बजाय, प्रेम और न्याय के संदेशों के माध्यम से, वह मानव जाति के जागरण में विश्वास करते थे।
बाबा ने रूढ़िवादी, हिंदू, ईसाई और मुसलमानों का पूरी तरह से विरोध किया। एक साधारण जीवन जीने के लिए, बाबा ने अपने भक्तों को प्रेरित किया । उसने अपने अनुयायियों से पवित्र शब्दों के देवता के नाम का जाप करने के लिए कहा और अपने भक्तों से उनकी पवित्र पुस्तकों को पढ़ने के लिए कहा। उन्होंने सभी हिंदू रीति-रिवाजों से परहेज किया और त्योहार के समय मुसलमानों को नमाज का पालन करने की अनुमति दी।
शिरडी के साईं बाबा ने बहुत सारे चमत्कारों को करके लोगों को आशर्यचकित किया। उन्होंने कई चमत्कार किए जैसे कि उत्तोलन, बिलोकेशन, भौतिककरण, लोगों के मन को पढ़ना, अपनी मर्जी से कब्र में प्रवेश करना, शरीर के कुछ हिस्सों को निकालना और उन्हें फिर से आंतों से जोड़ना। 3 दिनों के पुनर्जन्म के बाद, बीमारों को चंगा किया और गिरती हुई मस्जिद को रोककर लोगों को बचाया। शिरडी में शिरडी साईं बाबा द्वारा सैकड़ों चमत्कारों की सूचना दी जाती है। लोगों को लगता है कि साईं चरित पढ़ना सभी प्रकार के पारिवारिक मुद्दों और सभी स्वास्थ्य मुद्दों के लिए अच्छा है।
बाबा ने रूढ़िवादी, हिंदू, ईसाई और मुसलमानों का पूरी तरह से विरोध किया। एक साधारण जीवन जीने के लिए, बाबा ने अपने भक्तों को प्रेरित किया । उसने अपने अनुयायियों से पवित्र शब्दों के देवता के नाम का जाप करने के लिए कहा और अपने भक्तों से उनकी पवित्र पुस्तकों को पढ़ने के लिए कहा। उन्होंने सभी हिंदू रीति-रिवाजों से परहेज किया और त्योहार के समय मुसलमानों को नमाज का पालन करने की अनुमति दी।
शिरडी के साईं बाबा ने बहुत सारे चमत्कारों को करके लोगों को आशर्यचकित किया। उन्होंने कई चमत्कार किए जैसे कि उत्तोलन, बिलोकेशन, भौतिककरण, लोगों के मन को पढ़ना, अपनी मर्जी से कब्र में प्रवेश करना, शरीर के कुछ हिस्सों को निकालना और उन्हें फिर से आंतों से जोड़ना। 3 दिनों के पुनर्जन्म के बाद, बीमारों को चंगा किया और गिरती हुई मस्जिद को रोककर लोगों को बचाया। शिरडी में शिरडी साईं बाबा द्वारा सैकड़ों चमत्कारों की सूचना दी जाती है। लोगों को लगता है कि साईं चरित पढ़ना सभी प्रकार के पारिवारिक मुद्दों और सभी स्वास्थ्य मुद्दों के लिए अच्छा है।
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पूजा के दौरान, आध्यात्मिकता के विज्ञान के अनुसार प्रत्येक कार्य करना बहुत महत्वपूर्ण है। हम में से अधिकांश विभिन्न तथ्यों के बारे में नहीं जानते हैं। उदाहरण के लिए, भगवान की आरती करते समय, व्यक्ति अनाहत-चक्र (हृदय क्षेत्र में) से देवता के दक्षिण-चक्र (मध्य-ब्रो क्षेत्र) में घड़ी की दिशा में चक्कर लगा सकता है या आरती के बाद चक्कर लगा सकता है। हम में से अधिकांश लोग इन अनुष्ठानों का लाभ नहीं उठाते क्योंकि हम इसे करने के सही तरीके को नहीं जानते या समझते हैं।
मनुष्य को स्ट्रिफ़ के युग (कलियुग) में ईश्वर के अस्तित्व पर संदेह है। इस तरह के आध्यात्मिक माहौल में, आरती की पेशकश को मनुष्य को ईश्वर की प्राप्ति के लिए एक आसान तरीके के रूप में डिजाइन किया गया था। आरती अर्पित करने का अर्थ है ईश्वर को पुकारने की तीव्र उत्कंठा। यदि मनुष्य आरती माध्यम से किसी देवता को पुकारता है तो प्रकाश के रूप में देवता का रूप या देवता का दर्शन उसे प्रदान किया जाता है। श्री कुलकर्णी भूषण
यह बहुत महत्वपूर्ण है कि अनुयायी भक्ति के मार्ग के अनुसार, बाद में जल्द से जल्द भगवान के प्रति भक्ति और आध्यात्मिक भावना विकसित करें। प्राथमिक चरणों में, निराकार के लिए आध्यात्मिक भावना, अर्थात्, ईश्वर का अपरिष्कृत सिद्धांत, विकसित करना मुश्किल है। हालांकि, एक ऐसे रूप के साथ जिसमें विशेषताएँ और एक मानवीय उपस्थिति है, एक साधक भगवान के करीब महसूस करता है। वह आत्माओं को विकसित कर सकता है मनुष्य को स्ट्रिफ़ के युग (कलियुग) में ईश्वर के अस्तित्व पर संदेह है। इस तरह के आध्यात्मिक माहौल में, आरती की पेशकश को मनुष्य को ईश्वर की प्राप्ति के लिए एक आसान तरीके के रूप में डिजाइन किया गया था। आरती अर्पित करने का अर्थ है ईश्वर को पुकारने की तीव्र उत्कंठा। यदि मनुष्य आरती माध्यम से किसी देवता को पुकारता है तो प्रकाश के रूप में देवता का रूप या देवता का दर्शन उसे प्रदान किया जाता है। श्री कुलकर्णी भूषण
जिस प्रकार साधक की आध्यात्मिक भावना आरती के समय जागृत होती है, उसी प्रकार वह पूजा करता है, वह आध्यात्मिक अनुभव प्राप्त करता है। यह देवता के प्रति उनके विश्वास को सुदृढ़ करने में मदद करता है।
आरती प्रदर्शन का उद्देश्य देवताओं की विनम्रता और कृतज्ञता की भावना से पहले प्रकाश की लहरों को लहराना है जिसमें वफादार अनुयायी भगवान के दिव्य रूप में डूब जाते हैं। पाँच तत्व इसके प्रतीक हैं: 1. स्वर्ग (आकाश) 2. पवन 3. पवन 3. अग्नि 4. अग्नि 4. जल [जल] 5. (पृथ्वी) पृथ्वी
एक साधक देवता की ऊर्जा और चैतन्य (दिव्य चेतना) से अधिक लाभ प्राप्त करता है क्योंकि आरती के दौरान देवता सिद्धांत अधिक कार्यात्मक है। इसीलिए किसी भी समय मंदिर में आरती के समय हमारी उपस्थिति हमारी उपस्थिति से अधिक लाभदायक होती है।
पांच-दुष्ट दीपक (जिसे पंच-आरती के रूप में भी जाना जाता है) का उपयोग करके आरती की पेशकश करते समय, इस जलाए हुए दीपक वाले थाली को एक पूर्ण चक्र में देवता के सामने लहराया जाना चाहिए। इसके परिणामस्वरूप दीपक की लौ द्वारा उत्सर्जित सत्त्व आवृत्तियों का तेजी से परिपत्र गति होती है। सत्व की ये आवृत्तियाँ फिर धीरे-धीरे राजस की आवृत्तियों में परिवर्तित हो जाती हैं।
आरती संग्रह देखें
आरती प्रदर्शन का उद्देश्य देवताओं की विनम्रता और कृतज्ञता की भावना से पहले प्रकाश की लहरों को लहराना है जिसमें वफादार अनुयायी भगवान के दिव्य रूप में डूब जाते हैं। पाँच तत्व इसके प्रतीक हैं: 1. स्वर्ग (आकाश) 2. पवन 3. पवन 3. अग्नि 4. अग्नि 4. जल [जल] 5. (पृथ्वी) पृथ्वी
एक साधक देवता की ऊर्जा और चैतन्य (दिव्य चेतना) से अधिक लाभ प्राप्त करता है क्योंकि आरती के दौरान देवता सिद्धांत अधिक कार्यात्मक है। इसीलिए किसी भी समय मंदिर में आरती के समय हमारी उपस्थिति हमारी उपस्थिति से अधिक लाभदायक होती है।
पांच-दुष्ट दीपक (जिसे पंच-आरती के रूप में भी जाना जाता है) का उपयोग करके आरती की पेशकश करते समय, इस जलाए हुए दीपक वाले थाली को एक पूर्ण चक्र में देवता के सामने लहराया जाना चाहिए। इसके परिणामस्वरूप दीपक की लौ द्वारा उत्सर्जित सत्त्व आवृत्तियों का तेजी से परिपत्र गति होती है। सत्व की ये आवृत्तियाँ फिर धीरे-धीरे राजस की आवृत्तियों में परिवर्तित हो जाती हैं।
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