भोले तेरी भक्ति का अपना ही
हूं जाऊं रे जमुना पाणीडा लिरिक्स
हूं जाऊं रे जमुना पाणीडा लिरिक्स
हूं जाऊं रे जमुना पाणीडा। एक पंथ दो काज सरे॥टेक॥जळ भरवुं बीजुं हरीने मळवुं। दुनियां मोटी दंभेरे॥१॥
अजाणपणमां कांइरे नव सुझ्यूं। जशोदाजी आगळ राड करे॥२॥
मोरली बजाडे बालो मोह उपजावे। तल वल मारो जीव फफडे॥३॥
वृंदावनमें मारगे जातां। जन्म जन्मनी प्रीत मळे॥४॥
मीरा कहे प्रभु गिरिधर नागर। भवसागरनो फेरो टळे॥५॥
पद का भावार्थ:
मीराबाई कहती हैं कि वह यमुना नदी से जल भरने जाएंगी, जिससे एक ही मार्ग में दो कार्य संपन्न होंगे: जल भरना और श्रीकृष्ण से मिलना। वह कहती हैं कि जल भरने के बहाने वह अपने प्रियतम से मिलेंगी, जबकि संसार इसे सामान्य कार्य समझेगा। अपने अज्ञान के कारण वह कुछ समझ नहीं पाईं, जिससे यशोदा जी ने उन्हें डांटा। श्रीकृष्ण की मुरली की धुन सुनकर उनका मन मोहित हो जाता है, जिससे उनका हृदय व्याकुल हो उठता है। वृंदावन में मार्ग पर चलते हुए,
इस पद में मीराबाई अपनी गहरी भक्ति और प्रेम से प्रेरित होकर यमुना नदी पर जाने की इच्छा व्यक्त करती हैं। वह कहती हैं कि यमुना का पानी भरने के बहाने वह भगवान श्रीकृष्ण से मिलने की उम्मीद करती हैं। यह उनकी भक्ति का एक प्रतीक है, जहाँ संसार के सामने साधारण कार्य भी उनके लिए दिव्य हो जाता है। यशोदा जी की डांट को भी वह सहजता से स्वीकार करती हैं, क्योंकि उनके मन में केवल श्रीकृष्ण की मुरली की मधुर ध्वनि और उनकी भक्ति का प्रभाव है। अंत में, वह वृंदावन को अपनी भक्ति का केंद्र मानती हैं, जहाँ वह अपने प्रभु से जन्म-जन्मांतर का प्रेम निभाने की आकांक्षा रखती हैं।
मीराबाई कहती हैं कि वह यमुना नदी से जल भरने जाएंगी, जिससे एक ही मार्ग में दो कार्य संपन्न होंगे: जल भरना और श्रीकृष्ण से मिलना। वह कहती हैं कि जल भरने के बहाने वह अपने प्रियतम से मिलेंगी, जबकि संसार इसे सामान्य कार्य समझेगा। अपने अज्ञान के कारण वह कुछ समझ नहीं पाईं, जिससे यशोदा जी ने उन्हें डांटा। श्रीकृष्ण की मुरली की धुन सुनकर उनका मन मोहित हो जाता है, जिससे उनका हृदय व्याकुल हो उठता है। वृंदावन में मार्ग पर चलते हुए,
इस पद में मीराबाई अपनी गहरी भक्ति और प्रेम से प्रेरित होकर यमुना नदी पर जाने की इच्छा व्यक्त करती हैं। वह कहती हैं कि यमुना का पानी भरने के बहाने वह भगवान श्रीकृष्ण से मिलने की उम्मीद करती हैं। यह उनकी भक्ति का एक प्रतीक है, जहाँ संसार के सामने साधारण कार्य भी उनके लिए दिव्य हो जाता है। यशोदा जी की डांट को भी वह सहजता से स्वीकार करती हैं, क्योंकि उनके मन में केवल श्रीकृष्ण की मुरली की मधुर ध्वनि और उनकी भक्ति का प्रभाव है। अंत में, वह वृंदावन को अपनी भक्ति का केंद्र मानती हैं, जहाँ वह अपने प्रभु से जन्म-जन्मांतर का प्रेम निभाने की आकांक्षा रखती हैं।
