मीरा जी अपने पति को सन्देश देती हैं की "राणा जी कर्मों के परिणामों का साथी " अन्य कोई नहीं आप स्वंय ही हैं।
 

सन्देश है की तुम्हारे कर्मों के परिणामों की सहभागिता करने वाला कोई नहीं है, तुम स्वंय अपने कर्मों के लिए जिम्मेदार हो, तुम्हारा साथी अन्य कोई नहीं है। प्रथम पंक्ति में सन्देश है की पत्थर तो एक ही था, उसके दो टुकड़े किये गए। दोनों के लेख पृथक पृथक हैं। एक टुकड़ा तो ईश्वर की मूर्ति बनता है (कारीगर ने उसे ईश्वर की मूर्ति में ढाल दिया ) दूसरा धोबी के घाट पर कपडे धोने के काम में लिया जाता (जिस शिला पर कपड़ों को धोया जाता है ).

द्वितीय पंक्ति में सन्देश है की एक गाय के दो दो बछड़े/बच्चे हैं लेकिन दोनों के कर्म अलग अलग हैं। एक तो शिव जी का नंदी बनता है और दूसरा बैल गाड़ियों में और तेल निकालने के लिए जोत दिया जाता है। यही कर्मों का परिणाम है।

ऐसे ही तीसरी पंक्ति में सन्देश है की कर्मों के आधार पर एक माता के दो बच्चों में से एक तो राजा बनता है और दूसरा भार (बोझा) ढोकर अपने जीवन के लिए जीविका कमाता है। -श्री श्याम। 

 

“There was only one stone, but it was split into two pieces. Each piece has a separate destiny. One fragment becomes a deity’s idol (the sculptor shapes it into an image of God), while the other is used by a washerman at the riverbank to wash clothes (the stone on which garments are scrubbed).”

“In the same way, the second line conveys that two calves born to a cow have different destinies based on their actions. One calf becomes Lord Shiva’s Nandi (the bull that serves as Shiva’s vehicle), while the other is yoked to a cart for extracting oil. This illustrates the consequences of karma.”

“Similarly, the third line suggests that based on their actions, two children born to a mother take divergent paths. One becomes a king, while the other shoulders the burden (literally, carries the load) and earns a livelihood. - Jai Shri Shyam.”

 

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