माटी कहे कुम्हार से तु क्या रौंदे मोय मीनिंग
माटी कहे कुम्हार से तु क्या रौंदे मोय मीनिंग
माटी कहे कुम्हार से,तु क्या रौंदे मोय।
एक दिन ऐसा आएगा, मैं रौंदूंगी तोय
या
माटी कहै कुम्हार सो, क्या तू रौंदे मोहि
एक दिन ऐसा होयगा, मैं रौंदूँगी तोहि
एक दिन ऐसा आएगा, मैं रौंदूंगी तोय
या
माटी कहै कुम्हार सो, क्या तू रौंदे मोहि
एक दिन ऐसा होयगा, मैं रौंदूँगी तोहि
Maatee Kahe Kumhaar Se, tu Kya Raunde Moy.
Ek Din Aisa Aaega, Main Raundoongee Toy
Maatee Kahai Kumhaar So, Kya Too Raunde Mohi
Ek Din Aisa Hoyaga, Main Raundoongee Tohi,
Ek Din Aisa Aaega, Main Raundoongee Toy
Maatee Kahai Kumhaar So, Kya Too Raunde Mohi
Ek Din Aisa Hoyaga, Main Raundoongee Tohi,
Or
Mati Kahe Kumhar Se Tu Kya Ronde Moy,
Ek Din esa Aayega Main Rondungi Toy.
माटी = मिट्टी; कुम्हार = potter; रौंदे fr. रौंदना = to trample [to knead]; तोय = तुझे
कबीर दोहे का हिंदी मीनिंग : समय सबसे बलवान होता है और समय की गति से ही परिणाम तय होते हैं। माटी कुम्हार से कहती है की तुम मुझे क्या रोंदते हो, एक दिन ऐसा आएगा जब तुम्हारा विनाश हो जाएगा और तुम भी माटी में मिल जाओगे/मैं तुम्हे रौंदूंगी। समय के अनुसार सभी के दिनमान आते हैं, ऐसे ही एक रोज व्यक्ति मृत्यु को प्राप्त होगा जो अमित सत्य है, इसलिए किसी को भी अभिमान नहीं करना चाहिए, काल किसी को छोड़ने वाला नहीं है। अहम् को साहेब ने भक्ति में बाधक माना है इसलिए अहम् को शांत करना अत्यंत आवश्यक है। काल के विषय में साहेब के अन्य विचार हैं -
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जो उगै सो आथवै, फूले सो कुम्हिलाय
जो चुने सो ढ़हि पड़ै, जनमें सो मरि जाय
जो चुने सो ढ़हि पड़ै, जनमें सो मरि जाय
जो उगता है उसे छिपना होता है (आथना ) जो आज पुष्पित हो रहा है वो एक रोज मुरझा जायेगा। जिसका निर्माण (चुने) हुआ है वह एक रोज ढहेगा और जिसन जन्म लिया है उसकी मौत भी निश्चित ही है।
आस पास जोधा खड़े, सबै बजावै गाल
मंझ महल से ले चला, ऐसा परबल काल
मंझ महल से ले चला, ऐसा परबल काल
मृत्यु/काल निश्चित ही आएगा और उसे किसी बल से रोका नहीं जा सकता है। यदि बाहुबल से काल को रोकना संभव होता तो राजा महाराजाओं के आस पास सुरक्षा के लिए बहुत से बाहुबली खड़े रहते थे। काल उनके बीच से राजा को उठा ले जाता है और वे गाल बजाते हुए ही रह जाते हैं।
काल फिरै सिर ऊपरै, हाथों धरी कमान
कहैं कबीर अहु ज्ञान को, छोड़ सकल अभिमान
कहैं कबीर अहु ज्ञान को, छोड़ सकल अभिमान
काल सर पर मंडरा रहा है और किसी को पता नहीं वह कब किस को अपना शिकार बना ले। कबीर साहेब का कथन है की अन्य सभी ज्ञान को छोड़ कर, सकल अभिमान को छोड़कर गुरु के ज्ञान में ही अपना मन लगाना चाहिए, यही मुक्ति का आधार है।
माटी कहे कुम्हार से, तु क्या रौंदे मोय।
एक दिन ऐसा आएगा, मैं रौंदूंगी तोय॥
Or
माटी कहे कुम्हार से, तू क्या रौंदे मोहे,
एक दिन ऐसा आएगा, मैं रौंदूंगी तोहे.
Mati Kahe Kumhar Se, Tu Kya Ronde Moy,
Ek Din Aisa Aayega, Main Rondungi Toy.
माटी कहे कुम्हार से तु क्या रौंदे मोय शब्दार्थ Mati Kahe Kumhar Se Shabdarth
एक दिन ऐसा आएगा, मैं रौंदूंगी तोय॥
Or
माटी कहे कुम्हार से, तू क्या रौंदे मोहे,
एक दिन ऐसा आएगा, मैं रौंदूंगी तोहे.
Mati Kahe Kumhar Se, Tu Kya Ronde Moy,
Ek Din Aisa Aayega, Main Rondungi Toy.
माटी कहे कुम्हार से तु क्या रौंदे मोय शब्दार्थ Mati Kahe Kumhar Se Shabdarth
- माटी : मिटटी।
- कहे : कहती है, माटी का मनुष्य से संवाद है।
- कुम्हार से : कुम्भकार, मिटटी के बर्तन बनाने वाला।
- तु क्या : तुम क्या
- रौंदे मोय : मुझे रोंदते हो, पांवों से कुचलते हो।
- एक दिन ऐसा आएगा : एक रोज ऐसा भी आएगा/मृत्यु के समय।
- मैं रौंदूंगी तोय: मैं तुमको ही रोंद दूंगी / तुम्हे मिटटी में ही मिलना होगा।
कबीर दोहे का हिंदी मीनिंग : समय सबसे बलवान होता है और समय की गति से ही परिणाम तय होते हैं। माटी कुम्हार से कहती है की तुम मुझे क्या रोंदते हो, एक दिन ऐसा आएगा जब तुम्हारा विनाश हो जाएगा और तुम भी माटी में मिल जाओगे/मैं तुम्हे रौंदूंगी। समय के अनुसार सभी के दिनमान आते हैं, ऐसे ही एक रोज व्यक्ति मृत्यु को प्राप्त होगा जो अमित सत्य है, इसलिए किसी को भी अभिमान नहीं करना चाहिए, काल किसी को छोड़ने वाला नहीं है। अहम् को साहेब ने भक्ति में बाधक माना है इसलिए अहम् को शांत करना अत्यंत आवश्यक है।
हिंदी अर्थ/भावार्थ : माटी कहे कुम्हार से, तू क्या रौंदे मोहे एक दिन ऐसा आएगा, मैं रौंदूंगी तोहे. इस दोहे का भावार्थ यह है कि कुम्हार अपने पांवों से मिटटी को कुचल कर उससे मिटटी के बर्तन बनाता है, इसे माध्यम बनाकर मिटटी कुम्हार से कह रही है की आज तुम मुझे रोंद रहे हो, लेकिन एक रोज ऐसा आएगा जब मैं तुमको रोंदुंगी. आशय है की जीव को मिटटी में मिल जाना है, वह संसार में स्थाई नहीं है. अतः मोह माया का त्याग करके हरी भक्ति करनी चाहिए. कबीर साहेब का कथन है की एक रोज काल सभी को अपना ग्रास बना लेगा इसलिए अभिमान को त्यागकर हरी के नाम का सुमिरन करना चाहिए. एक रोज ऐसा आएगा जब मिटटी सभी को अपने पांवों के तले कुचल देगी, सभी मृत्यु को प्राप्त होंगे इसलिए नित्य ही हरी के नाम का सुमिरन करना चाहिए.
अतः स्पष्ट है की जीवन क्षणभंगुर है और हमें इसका सदुपयोग हरी भक्ति के रूप में करना चाहिए. हमें मोह माया के बंधन में नहीं फंसना चाहिए. हमें ईश्वर की भक्ति में अपना मन लगाना चाहिए और ईश्वर के प्रति समर्पित होना चाहिए.
जीवन के विषय में कबीर साहेब के विचार हैं की हमें कभी भी अहम् नहीं रखना चाहिए और शक्ति पर दम्भ नहीं करना चाहिए। माटी कुम्भकार से कहती है की तुम मुझे क्यों रौंदते हो ? एक दिन ऐसा आएगा जब मैं तुमको रौंदूंगी। एक रोज व्यक्ति का जीवन समाप्त होने पर वह मिटटी में ही मिल जाता है। इस दोहे में, माटी कुम्हार से कह रही है कि आज तो तू मुझे अपने पैरों तले रौंद रहा है, लेकिन एक दिन ऐसा आएगा जब मैं तुझे रौंदूंगी। इस दोहे का अर्थ है कि जीवन में सब कुछ क्षणभंगुर है। आज जो शक्तिशाली है, कल वह कमजोर हो सकता है। आज जो ऊपर है, कल वह नीचे हो सकता है।
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कबीर मन गाफिल भया सुमिरण लागै नाहिं मीनिंग
हिंदी अर्थ/भावार्थ : माटी कहे कुम्हार से, तू क्या रौंदे मोहे एक दिन ऐसा आएगा, मैं रौंदूंगी तोहे. इस दोहे का भावार्थ यह है कि कुम्हार अपने पांवों से मिटटी को कुचल कर उससे मिटटी के बर्तन बनाता है, इसे माध्यम बनाकर मिटटी कुम्हार से कह रही है की आज तुम मुझे रोंद रहे हो, लेकिन एक रोज ऐसा आएगा जब मैं तुमको रोंदुंगी. आशय है की जीव को मिटटी में मिल जाना है, वह संसार में स्थाई नहीं है. अतः मोह माया का त्याग करके हरी भक्ति करनी चाहिए. कबीर साहेब का कथन है की एक रोज काल सभी को अपना ग्रास बना लेगा इसलिए अभिमान को त्यागकर हरी के नाम का सुमिरन करना चाहिए. एक रोज ऐसा आएगा जब मिटटी सभी को अपने पांवों के तले कुचल देगी, सभी मृत्यु को प्राप्त होंगे इसलिए नित्य ही हरी के नाम का सुमिरन करना चाहिए.
अतः स्पष्ट है की जीवन क्षणभंगुर है और हमें इसका सदुपयोग हरी भक्ति के रूप में करना चाहिए. हमें मोह माया के बंधन में नहीं फंसना चाहिए. हमें ईश्वर की भक्ति में अपना मन लगाना चाहिए और ईश्वर के प्रति समर्पित होना चाहिए.
जीवन के विषय में कबीर साहेब के विचार हैं की हमें कभी भी अहम् नहीं रखना चाहिए और शक्ति पर दम्भ नहीं करना चाहिए। माटी कुम्भकार से कहती है की तुम मुझे क्यों रौंदते हो ? एक दिन ऐसा आएगा जब मैं तुमको रौंदूंगी। एक रोज व्यक्ति का जीवन समाप्त होने पर वह मिटटी में ही मिल जाता है। इस दोहे में, माटी कुम्हार से कह रही है कि आज तो तू मुझे अपने पैरों तले रौंद रहा है, लेकिन एक दिन ऐसा आएगा जब मैं तुझे रौंदूंगी। इस दोहे का अर्थ है कि जीवन में सब कुछ क्षणभंगुर है। आज जो शक्तिशाली है, कल वह कमजोर हो सकता है। आज जो ऊपर है, कल वह नीचे हो सकता है।
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