बूड़े थे -डूबे हुए थे.
परि ऊबरे- उबरे (उबरे हैं )
गुर की लहरि चमंकि-गुरु के ज्ञान की लहर एकदम से चमकी.
भेरा-बेड़ा (छोटी नांव)
देख्या-देखकर
जरजरा-जर्जर/क्षीण.
ऊतरि पड़े-उतर पड़े.
फरंकि-छलांग लगाकर/कूदकर, तत्क्षण.
कबीर दोहा हिंदी मीनिंग : साधक स्वंय के विषय में कहता है की मैं तो सांसारिकता रूपी सागर में डूबने वाला था. गुरु के उपदेशों रूपी लहर ने मुझे उछाल कर डूबने से बचा लिया. गुरु ज्ञान की प्राप्ति के उपरान्त शिष्य भव सागर में डूबने से मुक्त हो गया है। 

दोहे का विस्तृत भाव है की शिष्य के मन में माया का भ्रम था, शंशय था. वह अज्ञान में डूबा हुआ था. वह मायाजनित भ्रम की नौका में सवार था और उसका डूबना तय था. साधक जिस मार्ग पर बढ़ रहा था वह निश्चित ही अंधकारमय था. इसी मध्य गुरु के ज्ञान रूपी एक लहर चमकती है और एक झटके में ही शिष्य को जर्जर हो चुकी नांव से खींचकर बाहर निकाल लेती है. गुरु के ज्ञान के कारन साधक अज्ञानता के सागर में डूबने से मुक्त हो जाता है।

 

जर्जर हो चुकी नाँव से भाव है की लोक शास्त्र, लोकाचार, कर्मकांड आदि का मार्ग जिस पर शिष्य आगे बढ़ रहा था. कबीर साहेब इस साखी में प्रचलित भक्ति मार्ग यथा मूर्तिपूजा, कर्मकांड और शास्त्र आधारित मान्यताओं का विरोध सांकेतिक रूप से कर रहे हैं और इन्हें जर्जर हो चुकी नांव के समान बताया है. इश्वर की कृपा तो अद्वेत भाव रखकर हरी के नाम का सुमिरण करने से ही प्राप्त की जा सकती है. गुर की लहरि में रूपक अलंकार का उपयोग हुआ है. भेरा में रुप्कातिश्योक्ति अलंकार की व्यंजना हुई है.