एक डाल दो पंछी बैठा कौन गुरु कौन चेला

जेही खोजत ब्रह्मा थके,
सुर नर मुनि अरु देव |
कहैं कबीर सुन साधवा,
करू सतगुरु की सेवा
जनीता बुझा नहीं बुझि,
लिया नहीं गौन |
अंधे को अंधा मिला,
राह बतावे कौन

अगर सच्चे गुरु से ज्ञान की प्राप्ति नहीं की तू रास्ता कौन बताएगा आंधी से तो अंधा मिलकर रास्ता कैसे बता सकता है इसलिए ज्ञान भी सच्चे गुरु से लेना आवश्यक है

चेतावनी भजन : चेतावनी भजन का का मूल विषय व्यक्ति को उसके अवगुणों के बारे में सचेत करना और सत्य की राह पर अग्रसर करना होता है। राजस्थानी चेतावनी भजनो का मूल विषय यही है। गुरु की शरण में जाकर जीवन के उद्देश्य के प्रति व्यक्ति को सचेत करना ही इनका भाव है। चेतावनी भजनों में कबीर के भजनो को क्षेत्रीय भाषा में गया जाता है या इनका कुछ अंश काम में लिया जाता है।

ईश्वर की भक्ति : सामाजिक जीवन में रहते हुए भी ईश्वर का सुमिरन किया जा सकता है। भजन के लिए जरुरी नहीं की सब नाते रिश्ते तोड़ कर व्यक्ति किसी पहाड़ पर जाकर ही मालिक को याद करें। ईश्वर को किसी स्थान विशेष में ढूढ़ने की भी आवश्यकता नहीं है, वो तो घट घट में निवास करता है। स्वंय के अंदर ना झाँक कर उसे बाहर ढूंढने पर कबीर साहब की वाणी है -

ना तीरथ में ना मूरत में ना एकांत निवास में
ना मंदिर में ना मस्जिद में ना काबे कैलाश में
ना मैं जप में ना मैं तप में ना मैं व्रत उपास में
ना मैं क्रिया क्रम में रहता ना ही योग संन्यास में
नहीं प्राण में नहीं पिंड में ना ब्रह्माण्ड आकाश में
ना मैं त्रिकुटी भवर में सब स्वांसो के स्वास में
खोजी होए तुरत मिल जाऊं एक पल की ही तलाश में
कहे कबीर सुनो भाई साधो मैं तो हूँ विशवास में

लोग तीर्थ करते हैं घंटों जाप करते हैं, मंदिर जाते हैं ये उचित भी है लेकिन इसकी महत्ता उस समय समाप्त हो जाती है जब वह व्यक्तिगत आचरण में सच्ची भक्ति को ना उतारे। सच्ची भक्ति क्या है ? सच्ची भक्ति है बाह्य आचरण और आडम्बर को छोड़ कर सच्चे मन से प्रभु की भक्ति करना, यही प्रभु की कृपा पाने का एकमात्र साधन है। ऐसा तो है नहीं की जिस की हम भक्ति कर रहे हैं उस मालिक को हमारे बारे में जानकारी हो ही ना। वो तो कण कण में निवास करता है, जो समस्त श्रष्टि का स्वामी है उससे हम क्या छुपा सकते हैं।

मुक्ति प्राप्ति के लिए भक्ति करनी आवश्यक है नहीं तो चौरासी के फेर में व्यक्ति घूमता रहता है। भक्ति मन से करने के बारे में कबीर की बानी है की हाथ से माला फेरने से कोई लाभ नहीं होने वाला मन से भक्ति करनी होगी इस पर कहा है माला फेरत जुग भया, फिरा न मन का फेर, कर का मन का डार दे, मन का मनका फेर।

भक्ति का उद्देश्य मन में साफ़ होना चाहिए। भक्ति से सीधे सीधे कुछ भौतिक लाभ हो जायेगा ऐसा नहीं है। कहीं गड़ा हुआ धन मिल जायेगा या फिर मान सामान मिल जाएगा ऐसा भी नहीं है। कुछ लोग दूसरों के देखा देखी भक्ति करते हैं पर जब उनके स्वार्थ पुरे नहीं होते तो वो भक्ति में ही कमियां निकलना शुरू कर देते हैं।

मान बड़ाई देखि कर, भक्ति करै संसार।
जब देखैं कछु हीनता, अवगुन धरै गंवार।
मैली चादर ओढ़ के कैसे, द्वार तुम्हारे आऊँ।
मैली चादर ओढ़ के कैसे, द्वार तुम्हारे आऊँ।
हे पावन परमेश्वर मेरे, मन ही मन शरमाऊँ॥
मैली चादर ओढ़ के कैसे, द्वार तुम्हारे आऊँ।
मैली चादर ओढ़ के कैसे तूमने मुझको जग में भेजा,
निर्मल देकर काया आकर के संसार में मैंने,
इसको दाग लगाया जनम् जनम् की मैली चादर
कैसे दाग छुड़ाऊं मैली चादर ओढ़ के कैसे 

एक डाल पर दो पक्षी बैठे हैं, पर गुरु और चेला की पहचान करना कठिन है। कर्म की जिम्मेदारी उसी के कंधे होती है जिसने उसे किया हो। गुरु के कर्म गुरु को ही फल देते हैं, चेला के कर्म चेला को। यह जीवन की स्वाभाविक व्यवस्था है, जहाँ कोई भी दूसरे का बोझ नहीं उठा सकता। इसलिए, आत्मा को स्वतंत्र होकर अपनी राह पर चलना पड़ता है, जैसे अकेला हंस उड़ जाता है।

मनुष्य ने मिट्टी से महल बनाए, पर वह स्थायी नहीं होता; न यह घर मेरा है, न तेरा। अस्थायी संसार में स्थिरता की कोई जगह नहीं, यहाँ चिड़िया भी रात गुजारने के लिए आश्रय ढूंढ़ती है। माया की छोटी-छोटी जोड़ियाँ जीवन का बोझ बन जाती हैं, जो अंततः साथ नहीं चलतीं। सांसारिक संबंध, चाहे माता-पिता, भाई-बहन या पति-पत्नी हों, अंततः जीवन के अंतिम क्षणों में साथ छोड़ देते हैं।

माता-पिता का स्नेह, भाई-बहन का साथ, पत्नी का प्रेम, सब क्षणभंगुर हैं; मृत्यु के समय वे भी विदा हो जाते हैं। शरीर से जुड़े ये संबंध माटी की तरह हैं, जो जन्म लेते हैं और फिर उसी में मिल जाते हैं। जीवन में जो भी धन-दौलत, संबंध या प्रतिष्ठा जमा की जाती है, वे सब क्षणिक हैं और अंततः सब कुछ छोड़कर अकेले जाना पड़ता है।

माया के पीछे दौड़ना व्यर्थ है क्योंकि वह अस्थायी है और अंत में कुछ भी साथ नहीं ले जाती। मनुष्य जब इस सत्य को समझ लेता है, तब वह संसार के मोह-माया से ऊपर उठकर आत्मा की ओर ध्यान केंद्रित करता है। जीवन की अस्थिरता और अनित्यत्व को समझकर, मनुष्य को अपने भीतर की सच्चाई और आध्यात्मिकता की खोज करनी चाहिए।

संसार को कागज की पुड़िया या कांटों की बाड़ी की तरह समझना चाहिए, जहाँ फंसे रहना और मर जाना ही नियति है। इसलिए, सांसारिक मोह-माया छोड़कर आत्मा के शुद्धिकरण और परम सत्य की ओर उड़ान भरनी चाहिए। अंततः, माटी से आया यह शरीर माटी में ही विलीन हो जाएगा, और केवल आत्मा की शुद्धि और ईश्वर की शरण ही स्थायी होती है।

 

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Author - Saroj Jangir इस ब्लॉग पर आप पायेंगे मधुर और सुन्दर भजनों का संग्रह । इस ब्लॉग का उद्देश्य आपको सुन्दर भजनों के बोल उपलब्ध करवाना है। आप इस ब्लॉग पर अपने पसंद के गायक और भजन केटेगरी के भजन खोज सकते हैं....अधिक पढ़ें।